خمسة أحاديث .
الباب السابع والتسعون : في السطل والمنديل والقدس من طريق العامة ، وفيه أربعة
أحاديث .
الباب الثامن والتسعون : في السطل والإبريق من طريق الخاصة ، وفيه أربعة أحاديث .
الباب التاسع والتسعون : في سد الأبواب من المسجد إلا باب علي ( عليه السلام ) من طريق العامة
وفيه تسعة وعشرون حديثا .
الباب المائة : في سد الأبواب من المسجد إلا باب علي ( عليه السلام ) من طريق الخاصة وفيه خمسة
عشر حديثا .
الباب الحادي والمائة : في الصديقين وأفضلهم علي ( عليه السلام ) هو الصديق الأكبر من طريق العامة
وفيه ستة عشر حديثا .
الباب الثاني والمائة : في الصديقين وأفضلهم علي ( عليه السلام ) وهو الصديق الأكبر من طريق الخاصة
وفيه ثمانية أحاديث .
الباب الثالث والمائة : في قلعه ( عليه السلام ) الأصنام عن الكعبة من طريق العامة وفيه خمسة أحاديث .
الباب الرابع والمائة : في قلعه ( عليه السلام ) الأصنام عن ظهر الكعبة من طريق الخاصة وفيه حديثان .
الباب الخامس والمائة : في حديث خاصف النعل من طريق العامة وفيه تسعة أحاديث .
الباب السادس والمائة : في حديث خاصف النعل من طريق الخاصة وفيه حديثان .
الباب السابع والمائة : في حديث الأعمش مع المنصور من طريق العامة .
الباب الثامن والمائة : في حديث الأعمش مع المنصور من طريق الخاصة .
الباب التاسع والمائة : في حديث اللوزة من طريق العامة .
الباب العاشر والمائة : في حديث اللوزة من طريق الخاصة .
الباب الحادي عشر والمائة : حديث التفاحة من طريق العامة .
الباب الثاني عشر والمائة : حديث التفاحة من طريق الخاصة .
الباب الثالث عشر والمائة : حديث الأترجة من طريق العامة وفيه ثلاث أحاديث .
الباب الرابع عشر والمائة : حديث الأترجة من طريق الخاصة .
الباب الخامس عشر والمائة : حديث السفرجلة من طريق العامة وفيه حديثان .
الباب السادس عشر والمائة : حديث السفرجلة من طريق الخاصة وفيه حديثان .
غاية المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام — صفحة 169
مساهمون: السيد هاشم البحراني
ص١٦٩