الثاني عشر : الشيخ الفقيه أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي بن شاذان من طريق المخالفين
مرسلا ، عن الحسين بن علي ، عن أمير المؤمنين قال : أتيت النبي ( صلى الله عليه وآله ) في بعض حجراته فاستأذنت
عليه فأذن لي ، فلما دخلت قال : " يا علي ، أما علمت ما بيني وبينك ، فما لك تستأذن علي قال :
فقلت يا رسول الله أحببت أن أفعل ذلك قال : يا علي أحببت ما أحب الله ، وأخذت بآداب الله ، يا
علي ، أن خالقي ورازقي أبى أن يكون لي أخ دونك ، يا علي أنت وصيي من بعدي ، وأنت المظلوم
المضطهد بعدي ، يا علي الثابت عليك كالمقيم معي ، ومفارقك مفارقي ، يا علي كذب من زعم
أنه يحبني ويبغضك ، إن الله خلقني وإياك من نور واحد " ( 1 ) .
الثالث عشر : الفقيه أبو الحسن من طريق المخالفين مرسلا عن سلمان الفارسي ، وابن عباس
قالا : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " دنوت من ربي قاب قوسين ( 2 ) أو أدنى وكلمني ربي ، وكان من جبلي
عقيق ثم قال : يا أحمد : إني خلقتك وعليا من نوري ، وخلقت هذين الجبلين من نور وجه علي بن
أبي طالب ، فوعزتي وجلالي لقد خلقتهما علامة بين خلقي يعرف بها المؤمنون ، ولقد أقسمت
بعزتي على نفسي أن أحرم على جسم لابسه النار إذا تولى علي بن أبي طالب " ( 3 ) .
الرابع عشر : أبو المؤيد موفق بن أحمد ، قال : أخبرنا شهردار إجازة أخبرنا أبو الفتح عبدوس بن
عبد الله الهمداني ، أخبرنا والدي أبو بكر محمد ( 4 ) قال : حدثنا أبي عن عبد الرحمن ( 5 ) بن محمد بن
أحمد النيسابوري ، حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله النابختي ( 6 ) البغدادي من حفظه ، بدينور ،
حدثنا [ محمد بن جرير الطبري ، حدثنا ] محمد بن حميد الرازي ، حدثنا العلاء بن الحسين
الهمداني ، حدثنا أبو مخنف لوط بن يحيى الأزدي ، عن عبد الله بن عمر ( 7 ) قال : سمعت رسول
الله ( صلى الله عليه وآله ) وقد سأل بأي لغة خاطبك ربك ليلة المعراج قال : " خاطبني بلغة علي ( 8 ) وألهمني أن قلت
هامش
( 1 ) مائة منقبة : 59 / ح 33 والمناقب : 47 .
( 2 ) في المخطوطة : دنوت من ربي فكنت منه قاب قوسين .
( 3 ) مائة منقبة : 168 / ح 93 .
( 4 ) في المناقب للخوارزمي هكذا جاء صدر السند : ( أنبأني مهذب الأئمة هذا ، أخبرني أبو القاسم نصر بن
محمد بن علي بن زيرك المقري ، أخبرني والدي أبو بكر محمد ) .
( 5 ) في المناقب للخوارزمي : حدثنا أبو علي عبد الرحمن .
( 6 ) في المناقب للخوارزمي : النانجي .
( 7 ) لا يخفى أن أبا مخنف لوط بن يحيى لم يدرك ابن عمر . فالظاهر سقوط الواسطة بينهما .
( 8 ) في المناقب للخوارزمي : بلغة علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) .