عدم التحمل ، لكونه مباحا له غير مفطر لها .
الخامس : لو أكرهته على الجماع احتمل تحملها عنه لمساواته إكراهه لها ، واحتمل العدم ، لعدم تحقق الإكراه في طرفه ، لأن الخوف يمنع العضو عن الانتشار فلا يتحقق الإكراه .
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام — صفحه 325
پدیدآورندگان: الشيخ المفلح الصميري البحراني
ص۳۲۵