لا يعني انّها واضحة أيضاً في الكتاب والسنّة المأثورة .
وما نروم بحثه هنا على ضوء ما مرّ ، قضية الجمع بين الصلاتين بل بمعنى
أوقات الصلوات كلّها ، وسنلاحظ ما ورد من روايات معتبرة عن طرق العامّة والتي
تصرّح بجواز الجمع في جميع الأحوال وانّ هناك أوقاتاً مشتركة أيضاً لصلاة الظهر
والعصر والمغرب والعشاء .
تشيع در تسنن ( التشيع من رئى التسنن ) ( عربي ) — صفحه 274
پدیدآورندگان: عبد الرحيم الحمراني
ص۲۷۴