إذا جادت الدنيا عليك فجدّ بها * على الناس طرّاً قبل أن تتقلّت
فلا الجود يفنيها إذا هي أقبلت * ولا البخل يبقيها إذا ما تولّت ( 1 )
‹ ص 1 › - السبزواري ( الشعيري ) : قال رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : من علّم ولده القرآن فكأنّما حجّ البيت عشرة آلاف حجّة ، واعتمر عشرة آلاف عمرة ، وأعتق عشرة آلاف رقبة من ولد إسماعيل ، وغزا عشرة آلاف غزوة ، وأطعم عشرة آلاف مسكين مسلم جائع ، وكان ما كساً عشرة آلاف عار مسلم ، ويكتب له بكلّ حرف عشر حسنات ، ويمحو اللّه عنه عشر سيّئات ، ويكون معه في قبره حتّى يبعث ، ويثقل ميزانه ، ويجاوز به على الصراط كالبرق الخاطف ، ولم يفارقه القرآن حتّى ينزل به من الكرامة أفضل ما يتمنّى . ( 2 )
‹ ص 1 › - أبو علي الطبرسي : عن معاذ ، قال سمعت رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : ما من رجل علّم ولده القرآن إلاّ توّج اللّه أبويه يوم القيامة تاج الملك ، وكسيا حلّتين لم ير الناس مثلهما . ( 3 )
‹ ص 1 › - ابن أبي الحديد : وفد غالب بن صعصعة على عليّ ( عليه السلام ) ، ومعه ابنه ، فقال له : من أنت ؟ فقال غالب بن صعصعة المجاشعي ، قال : صاحب الإبل الكثيرة ؟
قال : نعم ، قال : ما فعلت إبلك ؟
قال : أذهبتها النوائب ، وذعذعتها الحقوق .
قال : ذاك خير سبلها ، ثمّ قال : يا أبا الأخطل ! من هذا الغلام معك ؟
هامش
( 1 ) - المناقب : 4 / 66 س 10 ، بحار الأنوار : 44 / 191 س 2 ضمن ح 3 بتفاوت يسير ، تفسير البرهان : 1 / 43 ح 33 ، مستدرك الوسائل : 4 / 247 ح 4613 ، و 13 / 117 ح 14938 .
( 2 ) - جامع الأخبار : 132 ح 266 ( الشعيري : 49 س 13 ) ، بحار الأنوار : 92 / 188 ح 12 ، مستدرك الوسائل : 4 / 247 ح 4614 .
( 3 ) - مجمع البيان : 1 / 75 س 5 ، وسائل الشيعة : 6 / 168 ح 7643 .