فلا تقل بغيرة فإنها
مشتقة من « غير » فاتركها سدى
وأين عيق « الغير » وهو عدم ؟
فاسلك - هديت الرشد - أسباب الهدى
وانسب إلى الباري ما قال وما
جاء به شرع ولكن ابتدأ
مما لو أن العقل يبقى وحده
ما قاله معتقدا وفندا
فان يكن بعد سؤال قاله
فهو دواء وهو بالبرهان دا
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحه 502
پدیدآورندگان: ابن عربي
ص۵۰۲