فلا تقل بغيرة فإنها
مشتقة من « غير » فاتركها سدى
وأين عيق « الغير » وهو عدم ؟
فاسلك - هديت الرشد - أسباب الهدى
وانسب إلى الباري ما قال وما
جاء به شرع ولكن ابتدأ
مما لو أن العقل يبقى وحده
ما قاله معتقدا وفندا
فان يكن بعد سؤال قاله
فهو دواء وهو بالبرهان دا
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 502
مساهمون: ابن عربي
ص٥٠٢