إنما أجزع مما أتقى
فإذا حل فما لي والجزع ؟
وكذا أطمع فيما أبتغي
فإذا فات فما لي والطمع ؟
فحصول المطلوب أو الياس من تحصيله ( ذلك هو ) بدء السكينة فيما يطلب ( الطالب ) ، وكذلك ، على ما يليق به ، يكون ما يخاف منه ( الخائف ) . - فاعلم ذلك !
( التجلي الذي هو ذوق هو بدء جعل السكينة في القلب )
( 142 ) فإذا أكمل الإنسان شرائط الايمان وأحكمها ، حصل من الحق تجل لقلب هذا المؤمن الذي هو بهذه الصفة ، يسمى ذلك التجلي ذوقا هو بدء جعل السكينة في قلبه ، لتكون تلك