وصل في الرجل يؤاجر نفسه في الحج
( 62 ) فكرهه قوم ، مع الجواز ومنعه قوم . -
( العمل والعوض )
( 63 ) العمل يقتضي الأجرة لذاته . وهي العوض في مقابلة ما أعطى من نفسه . وما بقي إلا ( أن نعلم ) ممن تؤخذ ( الأجرة ) . فمنا من قال :
لا يأخذه ( أي الأجر على العمل ) من الله تعالى . لأنه المستخدم لنا في ذلك العمل ، والأجرة عليه . - ما من نبي ولا رسول إلا قد قال ، إذ قيل له :
« قل ! » - فامر - فقال : * ( ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْه ِ من أَجْرٍ ) * - يعنى في التبليغ ، * ( إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الله ) * - فما خرجوا عن الأجرة . والتبليغ عن الله من أفضل القرب إلى الله . وإن الله استخدمه ( أي الرسول ) في التبليغ مع كونه عبدا ،