وليس ناظم هذا غيره فله
ما قلت فهو الذي في عين كل مكون
لولا تجليه في الأعيان ما ظهرت
نعوت كان به وكائن ويكون
لذا تسمى بدهر لا انقضاء له
ولا ابتداء فشكل الكون منه كنون
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحه 492
پدیدآورندگان: ابن عربي
ص۴۹۲
پدیدآورندگان: ابن عربي