خنثى مشكل ليكن اكثر اين مقدمات محتاج است به بيان و بهتر آنست كه تمسك جويند در بيان اين احكام به روايات معتبره نبويه واماميه عليهم السّلام .
كتاب القضاء والشهادات
اين كتاب در بيان حكم قاضيست وگواهيها و در اين كتاب پانزده آيتست :
الاية الاولى قوله تعالى فى سورة ص : ( يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ ولا تَتَّبِعِ الْهَوى ) ( 26 ) .
يعنى اى داود به درستى كه ما گردانيديم ترا خليفه و وكيل خود در زمين پس حكم كن ميان مردم به راستى پيروى مكن هوسهاى نفسانى خود را .
مراد از خليفه قايم مقام پيغمبر سابق است يا وكيل وگماشته خداى تعالى در تبليغ احكام او بخلق .
وهوى در لغت بمعنى محبت وميل نفسانيست .
پس آيت مذكوره ( 1 ) دلالت مىكند بر مشروعيت و وجوب حكم و قضاء
Footnote
( 1 ) خلاصه ء آن چه از آيه ء كريمه مستفاد مىگردد بشرح زير است :
1 - حكام وسلاطين عادل جانشين ومنصوبين مقام احديت هستند بايد مراعات قوانين عدل وانصاف را نموده با حق قضاوت نمايند .
2 - قضاة در همه حالات بايد تابع كتب الهى ودليل عقلى شده از اتباع خواهش نفس احتراز كنند تا اين كه از گمراهى نجات يابند .