إلا بنفس ما خلق منه . كالحيوانية الجامعة للشاء والإبل ، والمالية للشاء والإبل ، وغير ذلك . فلو لا هذا الامر الجامع ما صحت الطهارة . فلهذا صحت الزكاة في بعض الأموال بغير الصنف الذي تجب فيه الزكاة .
( تقديس العبد هو معرفته بنفسه )
( 726 ) قال رسول الله - ص - في تطهير الإنسان من الجهل : « من عرف نفسه عرف ربه » - فبمعرفته ( لنفسه ) صحت طهارته لمعرفته بربه . فالحق هو القدوس المطلق . وتقديس العبد ( هو ) معرفته بنفسه : فما طهر إلا بنفسه . - فتحقق هذا !