بروزها من العلم إلى الوجود الحسي . - وعلى مثل هذا تعتبر بقية ما اختلفوا فيه من ذلك ، في هذه المسالة .
انتهى الجزء الثالث والثلاثون ، يتلوه في الجزء الرابع والثلاثين .
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحه 462
پدیدآورندگان: ابن عربي
ص۴۶۲
پدیدآورندگان: ابن عربي