3 - قال : وما يتوهمه بعض العوام بل مشهور بين كثير منهم : أن عليا هو الساقي
على الحوض ، فليس له أصل ولم يجئ من طريق مرضي يعتمد عليه ، والذي ثبت :
أن رسول الله ( ص ) هو الذي يسقي الناس ج 7 ص 355 .
ج - لا يحسب القارئ أن هذا وهم من رأي العوام فحسب ، وقد أفك الرجل
في حكمه البات ، وقد جاء الحديث بطريق مرضي يعتمد عليه ، وأخرجه الحفاظ
الأثبات مخبتين إليه ، راجع الجزء الثاني من كتابنا ص 321 ( 1 ) .
هامش
( 1 ) قال ( رحمه الله ) في كتابه الغدير 2 / 321 ما ملخصه :
وورد في ذلك أحاديث في الصحاح والمسانيد ونحن نذكر بعضها :
1 - أخرجه الطبراني بإسناد رجالها ثقات عن أبي سعيد الخدري . كما في
الذخائر : 91 ، الرياض 2 / 211 ، مجمع الزوائد 9 / 135 .
2 - أخرجه أحمد في المناقب بإسناده عن عبد الله بن إجارة ، ورواه الطبراني في
الأوسط ، وذكره في مجمع الزوائد 9 / 139 ، والرياض النضرة 2 / 211 ، وكنز
العمال 6 / 403 .
3 - أخرجه ابن عساكر في تاريخه بإسناده عن ابن عباس ، وذكره السيوطي في
الجمع كما في ترتيبه 6 / 400 ، وفي ص 393 عن ابن عباس عن عمر في حديث
طويل عنه صلى الله عليه وآله .
4 - أخرجه أحمد في المناقب بإسناده عن أبي سعيد الخدري ، وذكره في
الرياض 2 / 202 ، وكنز العمال 6 / 403 .
5 - أخرجه شاذان الفضيلي بإسناده عن أمير المؤمنين ، وتجده في المناقب
للخوارزمي : 203 ، وفرائد السمطين ب 18 ، وكنز العمال 6 / 402 .
6 - أخرجه الطبراني في الأوسط عن أبي هريرة ، كما في مجمع الزوائد
9 / 173 .
7 - عن جابر بن عبد الله في حديث عن رسول الله ( ص ) : يا علي . . . إنك
لذائد عن حوضي يوم القيامة . المناقب للخطيب : 65 .
8 - أخرجه الحاكم في المستدرك 3 / 138 بإسناده وصححه عن علي بن أبي
طلحة عن الحسن بن علي ( عليه السلام ) . المؤلف ( رحمه الله )
وللوقوف على التفاصيل يراجع كتب المناقب والفضائل ، كمناقب آل أبي
طالب 2 / 185 ( فصل في أنه الساقي . . . ) ، وفضائل علي بن أبي طالب لأحمد بن
حنبل : 201 ح 279 ورواية الطبراني تجدها في المعجم الكبير 3 / 83 ، 94
ح 2727 ، 5758 ، والصغير 2 / 89 .