( 1 ) أبو علي الحسين بن عبد الله ، من أصل فارسي وأسرته كانت من الشيعة . قال القاضي نور الدين المرعشي : « وولادة الشيخ على فطرة التشيع واشتراطه الأفضلية والنص في خلافة النبي كما يظهر من مباحث الإمامة في الشفاء دليل قوي على تشيّعه » . قال شيخنا العلامة : « قال في الإلهيات [ - الشفاء ] : إنّ الاستخلاف بالنص أصوب فإنّ ذلك لا يؤدّي إلى التشعّب والتشاغب والاختلاف ، ويظهر من كتابه الأضحوية المطبوع كونه من أهل التأويل من الإسماعيلية » . قال الجلالي : وكأنّه غفل عن أنّ الفلسفة لها مسيرة أخرى غير مسير العقيدة وان اتفقا في موارد ، وليس للمترجم من عقيدة الإمامية شيء ، وإن ظهر من كلامه ، بل أفكاره في سياسة المدن أنّه يصف عليا بالعلم وغيره بالعقل ، حيث قال : « فليشاور أعلمها أعقلها كما فعل عليّ وعمر » وليس هذا من مذهب أهل البيت في شيء فإن المشورة لا تنافي الأعلمية والأعقلية ، بل هي من مقوّماتها ، والله العاصم . قبره في همدان مزار وحول قبره قصيدته العينية :