ولو اجتمع الإخوة والأجداد كان الجد كالأخ والجدة كالأخت
شرح
ميراث الإخوة والأجداد إذا اجتمعوا
المبحث الثالث : في ميراث الإخوة والأجداد إذا اجتمعوا ( و ) قد طفحت كلماتهم بدعوى الاجماع على أنه ( لو اجتمع الإخوة والأجداد كان الجد كالأخ والجدة كالأخت ) . وتوضيح ذلك : إن الجدودة المجتمعين مع الكلالة تارة يكونون متقربين بالأم وأخرى بالأب وثالثة من الفريقين والكلالة قد تكون كلالة الأم وقد تكون كلالة الأب وقد تجتمعان فالكلام يقع في مسائل : الأولى : إذا اجتمع الجد أو الجدة أو هما من قبل الأم مع كلالة الأم واحدة كانت أم متعددة ذكرا أم أنثى أو ذكرا وأنثى فالمال كله لهم يقتسمونه بالسوية . ويشهد به نصوص كموثق أبي بصير : سمعت أبا عبد الله - عليه السلام - يقول في ستة إخوة وجد للجد السبع ( 1 ) . وخبره عنه - عليه السلام - : في رجل ترك خمسة إخوة وجدا قال - عليه السلام - : " هي من ستة لكل واحد سهم " ( 2 ) . وصحيحه : قلت لأبي عبد الله - عليه السلام - : رجل مات وترك ستة إخوة وجد قال - عليه السلام - : " هو كأحدهم " ( 3 ) ونحوها غيرها . وهذه وإن اختصت بالجد مع الإخوة وتدل على أنه بمنزلة واحد من الكلالة إلا أنه يتم القول في الجدة أيضا لعدم القول بالفصل ولمرسل المجمع المتقدم ولما دل من النصوص ( 4 ) على أنه لا يزيد نصيب الرجل لو كان مكانها . ولخبر الحسن بن أبي عقيل في حديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : " وكذلك الجدة أخت منهامش
( 1 ) الوسائل باب 6 من أبواب ميراث الإخوة والأجداد حديث 15 .
( 2 ) الوسائل باب 6 من أبواب ميراث الإخوة والأجداد حديث 16 .
( 3 ) الوسائل باب 6 من أبواب ميراث الإخوة والأجداد حديث 7 .
( 4 ) الوسائل باب 6 من أبواب ميراث الأبوين والأولاد .