الفصل الثالث عشر
( في ترتيب الخمار )
( عَنِ الأئِمَّةِ )
البُخْنُقُ خِرْقَةٌ تَلبَسُها المَرْأةُ فَتُغَطِّي بِهَا رَأسَهَا مَا قَبَلَ مِنهَا ومَا دَبَرَ غَيْرَ وَسَطِ رَأْسِها ، عَنِ الفَرّاءِ عَنِ الدُّبيريَّةِ ثُمَّ الغِفَارَةُ فَوْقَها ودُونَ الخِمَارِ ثُمَّ الخِمَار أكْبَر مِنْهَا ثُمَّ النَّصِيفُ وَهُوَ كالنِّصْفِ مِنَ الرِّدَاءِ ثُمَّ المِقْنَعَةُ ثُمَّ المِعْجَرُ وهًوَ أصْغَرُ مِنَ الرِّدَاءِ وأكْبَرُ مِنَ المِقْنَعَةِ ثُمَّ الرِّداءُ .
الفصل الرابع عشر
( في الأكْسِيَةِ )
الإِضْرِيجُ كِسَاء مِنَ الخَزِّ وقيلَ هُوَ مِنَ المِرْعِزَّى الخَمِيصَةُ كِسَاء أسوَدُ مُرَبَّع لَهُ عَلَمَانِ ، عَنْ أبي عُبيدٍ ، وأنْشَدَ للأعْشَى ( من الطويل ) :
إذا جُرِّدَتْ يَوماً حَسبْت خَمِيصَةً * عَلَيْهَا وجرْيالَ النَّضِيرِ الدُّلامِصَا
وزَعَمَ أَنَّهً أرادَ شَعَرَها وشَبَّهَهُ بالخَمِيصَةِ ( وعَنِ الأصْمَعِي : مُلاءَة مُعْلَمَة مِن خَزَّ أو صُوفٍ ) البُرْجُدُ كِساء غِلِيظ مُخَطَّط يَصْلُحُ للخِبَاءِ وغَيْرِهِ المِشْمَلَةُ كِسَاء يُشْتَمَلُ بِهِ دُونَ القَطِيفَةِ المِرْطُ كِساء مِنْ خَزٍّ أو صُوفٍ يُؤْتَزَرُ بهِ المُطْرَفُ كِساء في طَرَفَيْهِ عَلَمَانِ ، عَنِ ابْنِ السِّكِيتِ اللِّقَاعُ ( بالقافِ ) كِسَاءٌ غَلِيظَ ، عَنِ اللّيثِ ، وَزَعَم الأزْهَرِيّ أنَّهُ تَصْحِيف ، وَأَنَّهُ بالفاءِ لا غَيرً السُّبْجَةُ والسَّبِيجَة كِساءٌ أسْودُ ، عَنِ الفَرّاءِ البَتُّ كِسَاء مِنْ صُوفٍ غَلِيظٍ يَصْلُحُ للشِّتَاء والصَّيفِ ، ويُنشَدُ لِبَعْضِ الأعْرَابِ ( من الرَّجز ) :
فقه اللغة وسر العربية — صفحه 222
پدیدآورندگان: عبد الملك الثعالبي النيسابوري
ص۲۲۲