وأقارب رسيد القصة توفيق يزدانى وتأييد آسمانى قرين رأى آن مظهر الطاف رباني
گشته در عنفوان جوانى به اتفاق برادر خود سيد زين الدين على كه از راه شيراز متوجه
سفر هندوستان شده بود به شيراز آمد ورحل أقامت در آنجا انداخت ومطالعه علوم ديني
وتحصيل معارف يقيني را وجهه همت والانهمت ساخت ودر خدمت مولانا أم الدين كربالى
وديگر موالى آن حوالي كه از أعاظم تلامذه سيد المحققين مير سيد شريف علامه شيرازي
بودند به استفاده اشتغال نمود وبه اندك روزى قصب السبق از فضلاى زمان وأكابر دوران
ربود وچون بعد از استجماع اقسام فضل وكمال به شوشتر مراجعت نمود تمامى ولايت
خوزستان در سلك تصرف وتسخير سلاطين مشعشع انتظام يافته بود وشعشعه رايات
ايمان ايشان بر فضاى آن عرصه دلگشاى تافته هواي جانفزاى آن ديار از غبار فتنه وخلاف
وشوائب تفرقه واختلاف صاف شده بود لاجرام أقامت آنجا را كه وطن اصلى بود مناسب شمرد
وصبيه قدسية صاحب أعظم خواجة حسين شوشترى را كه از خاندان عزت بود به عقد خود در
آورد وبر سجاده نقابت ومسند هدايت نشسته براهين جليه أو در جسم مواد بغى وعناد
أهل فساد يد بيضا مىنمود وسده سينه اش مرجع أكابر واشراف ومأمن خائفان آن
حدود وأطراف بود واز جمله مآثر توفيقات أو آنكه به صحبت فيض بخش غوث المتألهين
سيد محمد نور بخش قدس سره رسيده بود واز أو تلقين ذكر وانابت يافته ودر شيراز
با جناب شمس الدين محمد لاهيجى شارح گلشن راز صحبت بسيار داشته واز
خدمت درويشان وفيض صحبت ايشان نصيب فراوان يافته وچنانچه شيمه كريمه نفوس
قدسية أكثر افراد آن سلسله عاليه بود پيش از موتت طبيعي بند علايق صوري گسسته
واز دركات سجين أسفل سافلين مرتبه حيواني رسته وبه أوج درجه ملكي پيوسته بر
كنگره عرش شهود نشست فلله درهم من أقوام أجسادهم فرشية وأنفسهم عرشية ، لاجرم
هرگز آن قدسي صفات به اغراض دنيه دنيوية واعراض رديه صورية التفات نمىنمود
ودامن همت را بالوث تعلقات جسماني ، وأرواث مستلذات شهوانى نمىآلود بلكه هميشه همت
فيض الإله في ترجمة القاضي نور الله — صفحة 114
مساهمون: جلال الدين الحسيني
ص١١٤