دليله
وقد ثبت أكله بالكتاب والسنة والإجماع . فأما الكتاب فقول الله تعالى :
* ( يَسْئَلُونَكَ ما ذا أُحِلَّ لَهُمْ ، قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ الله ، فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ واذْكُرُوا اسْمَ الله عَلَيْه ) * ، وقوله تعالى * ( وإِذا حَلَلْتُمْ فَاصْطادُوا ) * فالأمر في الآية الكريمة بالاصطياد يفيد حل المصيد .
أما السنة فكثيرة ( 1 ) ، ومنها ما رواه البخاري ومسلم أن أبا ثعلبة قال : قلت يا
شرح
أهل البيت ( ع ) : عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : في كتاب أمير المؤمنين عليه السلام في قول الله عز وجل * ( وما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ ) * قال : هي الكلاب وعن أبي عبيدة الحذاء قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يسرح كلبه المعلم ويسمي إذا سرحه ، قال : يأكل مما أمسك عليه فإذا أدركه قبل قتله ذكاه وان وجد معه كلبا غير معلم فلا يأكل منه الحديث . وعن أبي عبد الله ( ع ) انه سأله عن صيد البزاة والصقورة والكلب والفهد ، فقال : لا تأكل صيد شيء من هذه إلا ما ذكيتموه الا الكلب المكلب ، قلت : فان قتله ؟ قال : كل لان الله عز وجل يقول * ( وما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ ) * . * ( فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ واذْكُرُوا اسْمَ الله عَلَيْه ) * . ورواه علي بن إبراهيم في تفسيره عن أبيه عن فضالة بن أيوب عن سيف بن عميرة مثله وزاد ثم قال : كل شيء من السباع تمسك الصيد على نفسها الا الكلاب المعلمة فإنها تمسك على صاحبها ، وقال : إذا أرسلت الكلب المعلم فاذكر اسم الله عليه فهو ذكاته « 44 » .
( 1 ) أهل البيت ( ع ) : عن أبي عبد الله ( ع ) إنه سأله عن صيد البزاة والصقورة والكلب والفهد فقال لا تأكل صيد شيء من هذه إلا ما ذكيتموه إلا الكلب المكلب قلت فإن قتله قال كل لأن الله عز وجل يقول * ( وما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ ) * . * ( فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ واذْكُرُوا اسْمَ الله عَلَيْه ) * « 45 » .
وعن أبي عبد الله ( ع ) أنه سأله عن الرجل يسرح كلبه المعلم ويسمي إذا سرحه قال يأكل مما أمسك عليه فإذا أدركه قبل قتله ذكاه « 46 » .
وعنه ( ع ) قال سألته قوم أرسلوا كلابهم وهي معلمة كلها وقد سموا عليها فلما أن مضت الكلاب دخل فيها كلب غريب لا يعرفون له صاحبا فاشتركت جميعها في الصيد فقال لا يؤكل منه لأنك لا تدري أخذه معلم أم لا « 47 » .
وعن أبي جعفر ( ع ) قال من جرح صيدا بسلاح وذكر اسم الله عليه ثم بقي ليلة أو ليلتين لم يأكل منه سبع وقد علم أن سلاحه هو الذي قتله فيأكل منه أن شاء . وعنه ( ع ) قال :
كل من الصيد ما قتل السيف والرمح والسهم « 48 » .
هامش
« 44 » وسائل الشيعة 16 / 208
« 45 » وسائل الشيعة 16 / 207
« 46 » وسائل الشيعة 16 / 208
« 47 » وسائل الشيعة 16 / 215
« 48 » وسائل الشيعة 16 / 228