الخبر
لغة : النبأ واصطلاحا : مرادف الحديث فيطلقان على
المرفوع والموقوف والمقطوع .
وقيل : الحديث ما جاء عن النبي ، والخبر ما جاء عن غيره .
وقيل : بينهما عموم وخصوص مطلق ، فكل حديث خبر من غير عكس .
خبر الآحاد
الآحاد لغة : جمع أحد بمعنى الواحد وهو ما يرويه شخص واحد .
واصطلاحا : هو ما لم يجمع شروط المتواتر
حكمه : يحتج به بشرط استيفائه صفات الصحيح أو الحسن
خبرنا
هي من الألفاظ التي خصص بها الأوزاعي الإجازة المجردة
دجال
هي من أعلى ألفظ الجرح ، وهي من ألفاظ المرتبة
السادسة ، ولا يكتب حديث أهلها ولا يعتبر به .
ذهب الحديث
هي من ألفاظ المرتبة الخامسة من مراتب الجرح .
والتي لا يعتبر بحديث أهلها .
رجاله ثقات
هذه اللفظة لا تدل عند إطلاقها على صحة الحديث أو الإسناد
لأنه قد يكون رجال الإسناد ثقات غير أنه منقطع .
الرواية
لغة : مصدر روى أي حمل وقص .
واصطلاحا : حمل الحديث ونقله وإسناده إلى من عزي إليه .
الرواية بالمعنى
أي بما في معنى ألفاظ الحديث التي سمعها
حكمه : وقال جماعة من السلف : يجوز في الجميع إذا قطع باد المعنى
وهذا في غير المصنفات .
زيادة الثقة
ما يتفرد بروايته الثقة من لفظة أو جملة في سند الحديث
أو متنه . وله أقسام . وحكمه مقبولة إذا تفرد بها
فضائل أهل البيت ( ع ) — صفحة 7
مساهمون: محمد حياة الأنصاري
ص٧