هي من ألفاظ المرتبة السادسة من مراتب التعديل
والتي يكتب حديث أهلها للاعتبار .
الإسناد :
لغة مصدر " أسند " أي رفع ونسب
اصطلاحا : يستعمل المحدثون السند والإسناد لشئ واحد .
وقيل : رفع الحديث إلى قائله . وقيل : طريق الحديث .
إسناده صحيح :
أي توافرت فيه شروط الصحة . كما يأتي في " الصحيح "
أكذب الناس :
هذه اللفظة من أعلى مراتب التجريح والطعن في
الراوي ، وحكمه : ومن كانت هذه صفته لا يكتب حديثه
ولا يعتبر به وهو من نوع الموضوع .
الإمام
أي كامل في علم الحديث يقتدى به في هذا العلم .
أمير المؤمنين في الحديث
هي أعلى في الرتب من المسند والمحدث والحاكم .
أما
هذا اختصار لفظ أخبرنا
الإدراج
مصدر أدرج أي أدخل ويأتي في الدرج
الاستشهاد
رواية الشاهد للتقوية به . ومنه الشاهد أو الشواهد
الاعتبار
لغة : مصدر اعتبر وهو اختبر وامتحن واعتد به .
اصطلاحا : أن يأتي إلى حديث لبعض الرواة فيعتبره
بروايات غيره من الرواة بسير طرق الحديث ليعرف هل
شاركه في ذلك الحديث راو غيره فرواه عن شيخه أولا ؟
الإفراد
ويطلق عليه الغريب كما يأتي في الغريب .
أوثق الناس
وهي أحد المراتب التي زادها ابن حجر ، وهي أعلى من
تكرار اللفظ
الأطراف
قال في التدريب : فيذكر طرف الحديث الدال على
بقيته ويجمع أسانيده إما مستوعبا أو مقيدا بكتب مخصوصة
فضائل أهل البيت ( ع ) — صفحة 2
مساهمون: محمد حياة الأنصاري
ص٢