الخليفة متلبسا بالظلم ابدا في آن من الآنات ، فالتلبس بالظلم في آن ينافي منصب
الخلافة الذي هو منصب إلهي ، لسقوطه عن أعين الناس ، فلا يؤثر كلامه في تزكية
النفوس .
فتحصل : ان المشتق في هذه الآية وفى آيتي السرقة والزناء انما استعمل في
خصوص المتلبس ، لا في الأعم ، ولا في خصوص المنقضى .
فوائد الأصول من إفادات الميرزا محمد حسين الغروي النائيني — Page 127
Contributors: الشيخ محمد علي الكاظمي الخراساني
P.127