أوحى بها الشيطان إلى أوليائه .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس
عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال الأول والثاني من الفتوى رقم ( 5138 )
س 1 ، 2 : قرأت في كتاب العقيدة الطحاوية أن العلماء اختلفوا في قراءة القرآن عند القبور على ثلاثة آراء ، منها ما هو مكروه ، ومنها ما هو مستحب ، ومنها ما هو لا بأس بها عند الدفن . ولكن لم نجد أي دليل من الكتاب والسنة على هذا ، وسألنا كثيرا عن هذا الموضوع فلم نحصل على إجابة علمية صريحة حتى الآن ، مع أن معظم الناس يقرءون القرآن عند القبور وعند دخول الميت القبر يقرءون عليه سورة ( يس ) بالذات ، فهل هذا صحيح ؟ نرجو الإجابة عن هذا السؤال بالتفصيل ، وبالأدلة المقنعة ؛ حتى نستطيع الرد على من يسألنا عن هذا .
ما رأي فضيلتكم من يقول : ( الفاتحة للنبي ) وأيضا قراءة الفاتحة للأولياء والصالحين ، والصيغة التي نستمعها من معظم الناس هي يقولون : الفاتحة لرسول الله ربنا يكرمنا ويكفينا شر السوء ، ويبعد عنا الشيطان - أرجو إجابة تامة نحو هذا ؛ لأنني استمع أقوالا كثيرة : ناس يقولون : بدعة ، وناس يقولون :
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 51
مساهمون: أحمد بن عبد الرزاق الدويش
ص٥١