فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 217

هل تجب فيها الزكاة وما هو النصاب ومقدار الواجب فيها ؟ ج : إذا كان الواقع ما ذكر من أنها تشترى للاقتناء لا للبيع فلا زكاة فيها ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « ليس على الرجل في فرسه ولا عبده صدقة » ( 1 ) متفق على صحته وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : الخيل لثلاثة : لرجل أجر ، ولرجل ستر ، وعلى رجل وزر ، فأما الذي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله ، فأطال لها في مرج أو روضة ، وما أصابت في طيلها من المرج أو الروضة كانت له حسنات ، ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت أرواثها حسنات له ، ولو أنها مرت بنهر فشربت ولم يرد أن يسقيها كان ذلك له حسنات ، ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ، ورجل ربطها فخرا ورياء ، ونواء لأهل الإسلام فهي وزر ( 2 ) .