فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 512

السؤال الرابع من الفتوى رقم ( 9452 ) : س 4 : هل صحيح أن مرض والدي دليل على محبة الله له ؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم « إن الله إذا أحب عبدا ابتلاه » رغم أن والدي لا يصلي من قبل أن يمرض ، وأن المرض تخفيف ذنوب له . هل صحيح أن العمل في البنوك حرام ، وإذا كان الشخص مضطرا وليس أمامه عمل إلا هو ؟ ج 4 : أولا : صدر منا فتوى في حكم العمل في البنوك الربوية برقم ( 4961 ) هذا نصها : إذا كان البنك غير ربوي فما يأخذه الموظف به من مرتب أو مكافأة أجرا على عمله من الكسب الحلال لاستحقاقه إياه مقابل عمل جائز ، وإذا كان البنك ربويا فما يأخذه الموظف من مرتب أو مكافأة أجرا على عمله به حرام ؛ لتعاونه مع أصحاب البنك الربوي على الإثم والعدوان ، وقد قال الله تعالى : { وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ } ( 1 ) ولأن النبي صلى الله عليه وسلم : « لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء » ( 2 ) رواه مسلم . ثانيا : من أصيب من المؤمنين بمصيبة مرض أو غيره حط عنه بذلك من خطاياه ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : « ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنه حتى الشوكة يشاكها » ( 3 ) رواه أحمد والبخاري ومسلم . وروي عنه أنه قال : « إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، وإن الله إذا أحب قوما ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ، ومن سخط فله السخط » ( 4 ) رواه الترمذي وهذا في المؤمنين ، أما الكافر فمن عقابه العاجل ، وتارك الصلاة يعتبر كافرا في أصح قولي العلماء .