فتوى رقم ( 8999 ) : س : عندنا في السودان كثير من الناس يحلفون بالمشايخ وبالأضرحة ، وقد يحصل هذا داخل المحاكم الشرعية حيث إنه إذا طلب القاضي من الظالم أن يحلف على المصحف حلف كاذبا دون أن يتردد . أما إذا قال له القاضي : احلف بالضريح امتنع من الحلف واعترف بظلمه ظنا منه أنه إذا حلف بالضريح أصيب بضرر ؛ لأن الضريح في نظره يضر وينفع ، فما الحكم في ذلك وهل يجوز للقاضي أن يحلف بالضريح أو بالشيخ ؟ وقد أفتى لنا أحد العلماء بجواز الحلف بالضريح وترك المصحف ، وقال : إنه يجوز لاسترداد حق المظلوم إذا دعت الضرورة لذلك ، فما مدى صحة هذه الفتوى ؟ أرجو توضيح ذلك بالأدلة إذا تكرمتم جزاكم الله عن المسلمين خيرا . ج : يحرم الحلف بالضريح أو الشيخ ، ولا يجوز للقاضي أن يطلب الحلف بهما ؛ لما ثبت من قول النبي صلى الله عليه وسلم : « من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك » ( 1 ) ، واليمين المشروعة إنما تكون بلفظ الجلالة أو اسم من أسمائه أو صفة من صفاته . وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 235
مساهمون: أحمد بن عبد الرزاق الدويش
ص٢٣٥
السؤال السابع من الفتوى رقم ( 9688 ) :
س 7 : هل يجوز الحلف بالقرآن ، وهل يجوز الحلف بغير الله ؟
ج 7 : يجوز الحلف بالقرآن ؛ لأنه كلام الله ، وكلامه صفة من صفاته تعالى ، أما الحلف بغير الله فلا يجوز ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « من حلف بغير الله
هامش
( 1 ) سنن الترمذي النذور والأيمان ( 1535 ) , سنن أبو داود الأيمان والنذور ( 3251 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 2 / 69 ) .