عن آبائه ، عن النبي ( ص ) : قال : ونهى عن إتيان العراف وقال : من أتاه وصدقه فقد
برئ مما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وآله .
( 3070 ) 3 - محمد بن مسعود العياشي في تفسيره عن يعقوب بن شعيب قال :
سئلت أبا عبد الله ( ع ) عن قول الله تعالى : ( وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون )
قال : كانوا يقولون : يمطر نوء كذا ، ونوء كذا لا يمطر وكانوا يأتون العرفاء
فيصدقونهم بما يقولون .
باب 70 - أن من تصدق فليسافر أي يوم شاء ولو في أيام المكروهة
( 3071 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ،
هامش
3 - تفسير العياشي ، 2 / 199 ، الحديث 1 ، في ذيل سورة يوسف : 106 .
البرهان ، 2 / 272 .
الوسائل ، 11 / 371 ، كتاب الحج ، الباب 14 ، من أبواب آداب السفر إلى الحج ،
الحديث 7 ( 15047 ) .
البحار ، 79 / 213 ، كتاب النواهي ، باب السحر والكهانة ، الحديث 12 .
في الوسائل : كذا لا يمطر ومنها أنهم كانوا . . . ، في الحجرية : فيصدقونهم بما كانوا يقولون .
في العياشي : نمطر بنوء كذا وبنوء كذا ( لا نمطر ) ومنهم أنهم كانوا يأتون الكهان فيصدقونهم
بما يقولون .
في البحار : نمطر بنوء كذا ونوء كذا ومنهم أنهم كانوا يأتون الكهان فيصدقونهم بما يقولون .
الباب 75
فيه حديثان
1 - الكافي ، 4 / 283 ، كتاب الحج ، باب القول عند الخروج من بيته وفضل الصدقة ،
الحديث 4 .
المحاسن ، 2 / 348 ، كتاب السفر ، باب افتتاح السفر بالصدقة ، الباب 8 ، الحديث 23 .
التهذيب ، 5 / 49 ، كتاب الحج ، الباب 5 ، باب في العمل والقول عن الخروج ، الحديث 14 .
الفقيه ، 2 / 269 ، كتاب الحج ، باب افتتاح السفر بالصدقة ، الحديث 2404 .
الوسائل ، 11 / 375 ، كتاب الحج ، الباب 15 ، من أبواب آداب السفر إلى الحج ،
الحديث 1 ( 15051 ) .