قال : سألت أبا عبد الله ع عن قول الله عز وجل : ( يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله
توبة نصوحا ) قال : يتوب العبد من الذنب ثم لا يعود فيه . . . ، الحديث .
[ 322 ] 2 - محمد بن علي بن الحسين بن بابويه في ثواب الأعمال ، عن أبيه ، عن
أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن معاوية بن وهب ،
قال : سمعت أبا عبد الله ع يقول : إذا تاب العبد المؤمن توبة نصوحا ، أحبه الله
فيستر عليه في الدنيا والآخرة .
قلت : وكيف يستر عليه ؟ قال : ينسى ملكيه ما كتبا عليه من الذنوب وأوحى إلى
جوارحه : اكتمي عليه ذنوبه وأوحى إلى بقاع الأرض : اكتمي عليه ما كان
يعمل عليك من الذنوب ، فيلقى الله حين يلقاه وليس شئ يشهد عليه بشئ من
الذنوب .
أقول : والآيات والروايات والأحاديث في ذلك أكثر من أن تحصى ، ذكرنا جملة
منها في كتاب تفصيل وسائل الشيعة في جهاد النفس من كتاب الجهاد وذكرنا
هناك أكثر أحكام التوبة وأحاديثها . ( 1 )
باب 60 - إن الله سبحانه لا يصدر عنه شئ يوجب نقصا كالسخرية
والاستهزاء والمكر والخديعة والعبث ونحوها
[ 323 ] 1 - محمد بن علي بن الحسين بن بابويه في عيون الأخبار ومعاني الأخبار
هامش
2 - ثواب الأعمال ، 205 ، باب ثواب العبد المؤمن إذا تاب توبة نصوحا . والآية في التحريم : 8 .
البحار عنه ، 6 / 28 ، الباب 20 ، باب التوبة وأنواعها ، الحديث 31 .
( 1 ) الوسائل ، 15 / 333 ، كتاب الجهاد ، جهاد النفس ، الباب 47 و 48 .
الوسائل ، 16 / 58 ، جهاد النفس ، الباب 82 و 83 و 85 و 86 و 87 و 89 و 90 و 92 .
الباب 60
فيه حديثان
1 - عيون أخبار الرضا ع ، 1 / 125 ، باب ما جاء عن الرضا ع في التوحيد ، في آخر
الحديث 19 . والآيات في التوبة : 79 والبقرة : 15 وآل عمران : 54 والنساء : 142 .
معاني الأخبار ، 12 / 3 ، باب معاني ألفاظ وردت في الكتاب والسنة في التوحيد .
التوحيد ، 163 / 1 ، الباب 21 ، باب تفسير قوله عز وجل ، ( سخر الله منهم ) و . . . ، الحديث 1 .
الإحتجاج ، 2 / 390 ، في معنى ( سخر الله منهم ) ( ومكروا ومكر الله ) الرقم : 299 .
البحار عن الأربعة ، 3 / 318 ، الباب 14 ، باب نفي الزمان والمكان و . . . ، الحديث 15 .
للحديث صدر في المعاني .