1400 الفرق بين العبث واللعب واللهو : أن العبث ما خلا عن الإرادات إلا
إرادة حدوثه فقط ، واللهو واللعب يتناولهما غير إرادة حدوثهما إرادة
وقعا بها لهوا ولعبا ، ألا ترى أنه كان يجوز أن يقعا مع إرادة أخرى
فيخرجا عن كونهما لهوا ولعبا ، وقيل اللعب عمل للذة لا يراعي فيه
داعي الحمة كعمل الصبي لأنه لا يعرف الحكيم ولا الحكمة وإنما
يعمل للذة .
1401 الفرق بين العبد والمملوك : أن كان عبد مملوك وليس كل مملوك عبدا
لأنه قد يملك المال والمتاع فهو مملوك وليس بعبد ، والعبد هو المملوك
من نوع ما يعقل ويدخل في ذلك الصبي والمعتوه وعباد الله تعالى
الملائكة والانس والجن .
1402 الفرق بين العبيد والخول : ( 889 ) .
1403 الفرق بين العتاب واللوم : أن العتاب هو الخطاب على تضييع حقوق
المودة والصداقة في الاخلال بالزيارة وترك المعونة وما يشاكل ذلك
ولا يكون العتاب إلا ممن له موات يمت بها فهو مفارق للوم مفارقة
بينة .
1404 الفرق بين العترة والآل : أن العترة على ما قال المبرد : " النصاب ومنه
عترة فلان أي منصبه " ، وقال بعضهم : " العترة أصل الشجرة الباقي
بعد قطعها قالوا فعترة الرجل أصله " ، وقال غيره : " عترة الرجل أهله
وبنو أعمامه الأدنون " واحتجوا بقول أبي بكر رضي الله عنه عن عترة
رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم يعني قريشا فهي مفارقة للآل
الفروق اللغوية — صفحة 350
مساهمون: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المقدسة
ص٣٥٠