إلا هو العزيز الحكيم . ب ، أ ] ) قال أبو جعفر عليه السلام : هو كما شهد لنفسه ، وأما قوله
( والملائكة ) [ فأقرت الملائكة . ب ، ر ] بالتسليم لربهم وصدقوا وشهدوا أنه لا إله إلا هو كما
شهد لنفسه ، وأما قوله ( وأولوا العلم قائما بالقسط ) فان أولى [ أ ، ر : أولوا ] العلم الأنبياء
[ عليهم الصلاة والسلام . ر ] والأوصياء [ عليهم السلام ] [ و . ب ] هم قيام بالقسط كما قال
الله [ و . ب ، أ ] القسط هو العدل في الظهر ، والعدل في البطن هو علي بن أبي طالب
عليه السلام .
قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله 31
[ سيأتي في ح 5 من ذيل الآية 7 من سورة الحجرات ]
إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين * ذرية
بعضها من بعض والله سميع عليم 33 - 34
52 - 17 - فرات قال : حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعنا :
عن حمران قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقرأ هذه الآية : إن الله اصطفى آدم
ونوحا وآل إبراهيم وآل محمد على العالمين : قلت : ليس يقرأ هكذا [ ر : كذا ] قال :
[ ر : فقال : ] ادخل حرف مكان حرف .
53 - 28 - فرات قال : حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعنا :
عن خيثمة الجعفي قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : جعلت فداك أخبرني عن
آدم ونوح كانا على ما نحن عليه ؟ قال : يا خيثمة ليس أحد من الأنبياء والرسل إلا
وقد كانوا على ما نحن عليه ، يا خيثمة إن الملائكة في السماء هم على ما أنتم عليه وهو قول
هامش
52 . وفي مجمع البيان : وفي قراءة أهل البيت : وآل محمد على العالمين . وفي شواهد التنزيل وتفسير الثعلبي
بأسانيد عن عبد الله بن مسعود انه في مصحفه أو في قراءته كذلك . ثم قال الحسكاني : إن لم تثبت هذه
القراءة فلا شك في دخولهم فيها لأنهم آل إبراهيم .
حمران بن أعين الكوفي التابعي من أصحاب الباقر والصادق أخو زرارة وبكير وعبد الملك وعبد الرحمان ،
وقد دلت الروايات على جلالته ، وقال أبو غالب الزراري : كان من أكابر مشايخ الشيعة المفضلين
الذين لا يشك فيهم وكان أحد حملة القرآن .
53 . خيثمة بن عبد الرحمان الكوفي قال النجاشي : كان وجها في أصحابنا .