لم يقصد شيئا ولا أثر لحكاية طلاق الغير وتصوير الفقيه وللتلفظ به بحيث لا يسمع نفسه . واتفقوا على وقوع
طلاق الغضبان ، وإن ادعى زوال شعوره بالغضب ، ( لا ) طلاق ( مكره ) بغير حق ( بمحذور ) مناسب كحبس
طويل ، وكذا قليل لذي مروءه وصفعة له في الملا وكإتلاف مال يضيق عليه ، بخلاف نحو خمسة دراهم في حق
فتح المعين — Page 9
Contributors: المليباري الهندي
P.9