على الآخر . نعم يتردد النظر فيمن اغتاب آخر بمفسق يجوز له غيبته به وإن أثبت السبب المجوز لذلك .
فرع : تقبل شهادة كل مبتدع لا نكفره ببدعته وإن سب الصحابة رضوان الله عليهم كما في الروضة
فتح المعين — صفحه 332
پدیدآورندگان: المليباري الهندي
ص۳۳۲
پدیدآورندگان: المليباري الهندي