بأن لا تغلب طاعاته صغائره فمتى ارتكب كبيرة بطلت عدالته مطلقا . أو صغيرة أو صغائر داوم عليها أولا خلافا
لمن فرق . فإن غلبت طاعته صغائره فهو عدل ، ومتى استويا أو غلبت صغائره طاعاته فهو فاسق . والصغيرة كنظر
فتح المعين — صفحه 322
پدیدآورندگان: المليباري الهندي
ص۳۲۲