بأن لا تغلب طاعاته صغائره فمتى ارتكب كبيرة بطلت عدالته مطلقا . أو صغيرة أو صغائر داوم عليها أولا خلافا
لمن فرق . فإن غلبت طاعته صغائره فهو عدل ، ومتى استويا أو غلبت صغائره طاعاته فهو فاسق . والصغيرة كنظر
فتح المعين — صفحة 322
مساهمون: المليباري الهندي
ص٣٢٢