( مائة بعير مثلثة في عمد وشبهه ) أي ثلاثة أقسام ، فلا نظر لتفاوتها عددا ( ثلاثون حقه وثلاثون جذعة وأربعون
خلفة ) أي حاملا بقول خبيرين ( ومخمسة في خطأ من بنات مخاض و ) بنات ( لبون وبني لبون وحقاق وجذاع )
من كل منها عشرون ، لخبر الترمذي وغيره ، ( إلا ) إن وقع الخطأ ( في ) حرم ( مكة أو ) في ( أشهر حرم ) ذي القعدة
فتح المعين — Page 139
Contributors: المليباري الهندي
P.139