عتيقة ولا من لم يمسها الرق أو آباءها أو الأقرب إليها منهم غيرها بأن لا يكون مثلها في ذلك ولا أثر لمس الرق
في الأمهات ( ولا عفيفة ) وسنية وغيرهما من فاسق ومبتدع ، فالفاسق كف ء للفاسقة : أي إن استوى فسقهما ( و )
لا ( نسيبة ) من عربية وقرشية وهاشمية أو مطلبية غيرها يعني لا يكافئ عربية أبا غيرها من العجم وإن كانت أمة
فتح المعين — Page 378
Contributors: المليباري الهندي
P.378