( فرع ) أفتى جمع متأخرون بحصول ثواب عرفة وما بعده بوقوع صوم فرض فيها ، خلاف للمجموع .
وتبعه الأسنوي فقال : إن نواهما لم يحصل له شئ منهما . قال شيخنا - كشيخه - والذي يتجه أن القصد وجود
فتح المعين — صفحه 306
پدیدآورندگان: المليباري الهندي
ص۳۰۶
پدیدآورندگان: المليباري الهندي