( فرع ) أفتى جمع متأخرون بحصول ثواب عرفة وما بعده بوقوع صوم فرض فيها ، خلاف للمجموع .
وتبعه الأسنوي فقال : إن نواهما لم يحصل له شئ منهما . قال شيخنا - كشيخه - والذي يتجه أن القصد وجود
فتح المعين — صفحة 306
مساهمون: المليباري الهندي
ص٣٠٦
مساهمون: المليباري الهندي