والجلوس بينهما كسجود الصلاة والجلوس بين سجدتيها في واجباتها الثلاثة ومندوباتها السابقة ، كالذكر فيها .
وقيل : يقول فيهما : سبحان من لا ينام ولا يسهو . وهو لائق بالحال . وتجب نية سجود السهو بأن يقصده عن
السهو عند شروعه فيه ، ( لترك بعض ) واحد من أبعاض ولو عمدا . فإن سجد لترك غير بعض عالما عامدا
فتح المعين — Page 229
Contributors: المليباري الهندي
P.229