إنّي بنيت الجار قبل المنزل أبو تمام ج 6 / 59
صدور رماح أشرعت أو سلاسل . . . ج 2 / 406
عشيّة يحيى موثق بالسلاسل عبد الله . . . بن أبي طالب ج 1 / 69
أتاك النجاح على رسله سلم الخاسر ج 3 / 418
حيّ تذوب مفاصله . . . ج 2 / 339
فهم عنده في نعمة وفواضل أبو طالب ( رضي الله عنه ) ج 2 / 497
ولكن سل الله من فضله سلم الخاسر ج 3 / 418
عليهم وكان الأفضل المتفضّل . . . ج 3 / 350
ضمير خَفض لازماً قَدْ جُعِلا ابن مالك ج 1 / 427
فهاك صحيح القول إن كنت تعقلُ . . . ج 5 / 341
وما الميت إلاّ من إلى القبر ينقلُ . . . ج 5 / 341
فجئن بصيد لا يحلّ لآكل عبد الله . . . بن أبي طالب ج 1 / 69
إن لم تجد ما تأكله . . . ج 2 / 339
بدجلة حتّى ماء دجلة أشكل . . . ج 5 / 239
كالمبتلى المعنى بشوق موكّل أُميَّة ج 3 / 18
وهموم بيتك لو شكرت أقلّها . . . ج 7 / 70
كأنّك تعطيه الذي أنت آمله . . . ج 3 / 31
ثناها لقبض لم تعطه أنامله . . . ج 3 / 31
وان كان ما فيها كفافاً على أهلي حاتم الطائي ج 6 / 59
وحلم الفتى في غير موضعه جهل المتنبّي ج 3 / 331
وعثرته في الرجل تبرأ عن مهل ابن السكّيت ج 3 / 357
وأخو الحوائج وجهه مبذول ابن العلاء ج 3 / 10
فأصبحوا مثل كعصف مأكول . . . ج 6 / 279
على أيّنا تعدو المنيّة أوّل . . . ج 1 / 236
شمّ الأنوف من الطراز الأوّل . . . ج 7 / 293
فهارس رياض السالكين — صفحة 656
مساهمون: الشيخ محمد حسين المظفر
ص٦٥٦