تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فهارس رياض السالكين — صفحة 526

مساهمون:

ص٥٢٦
تصريف ( استطاعة ) ج 6 / 236 - حرف الظاء - تصريف ( التظنّي ) ج 3 / 368 - حرف العين - تصريف ( المعطون ) ج 5 / 161 إذا كان حرف العلّة بدلا من همزة جاز . . . ج 4 / 252 * ماذا يعتبر في الأعلام المركّبة الإضافية من أسباب منع الصرف ج 6 / 12 كيف بُني ( العالم ) على صيغة الآلة مع أنّه . . . ؟ ج 7 / 219 * تصريف ( علّيون ) ج 1 / 343 تصريف ( العليا ) ج 1 / 492 * تصريف ( الاستعاذة ) ج 2 / 329 تصريف ( المعونة ) ج 3 / 459 ، ج 5 / 419 - حرف الغين - تصريف ( الغد ) ج 3 / 292 ، ج 6 / 169 * تصريف ( المغيث ) ج 3 / 242 * تصريف ( الغيب ) ج 2 / 44 و 86 ، ج 5 / 45 - حرف الفاء - الاختلاف في وزن ( فرعون ) وهل هو أعجمي أم لا ؟ ج 1 / 170 * الكلام على صيغة ( إستفعالة ) ج 7 / 29 في صيغة ( استفعل ) زيادة مبالغة إذ . . . ج 7 / 147 فائدة صيغة الافتعال ومن معانيها ج 6 / 366 ، ج 7 / 340 و 405 جواز بناء اسم التفضيل من ( أفعل ) مع كونه ذا زيادة ج 4 / 60 قد يقصد ب‍ ( أفعل ) تجاوز صاحبه وتباعده عن غيره لا بمعنى تفضيله ج 6 / 291 صيغة ( أفعل ) في التفضيل وكيف أنّها قياس عند . . . ج 6 / 196 لا يستعمل انفعل في المطاوعة إلاّ إذا . . . ج 6 / 344
فهارس رياض السالكين — صفحة 526 | الشيخ محمد حسين المظفر