شرف الدولة والدين ، عز الاسلام والمسلمين ، أبى الفضل محمد بن الصدر
السعيد المرتضى الكبير ، عز الدولة والدين ، شرف الاسلام والمسلمين ،
أبى الفضل محمد بن السيد الاجل الامام المرتضى الكبير ، الأعلم ،
الا زهد ، ذي الفخرين ، نقيب النقباء ، سيد السادات ، أبى الحسن
المطهرين ، السيد الاجل الزكي ، ذي الحسبين أبى القاسم على ابن أبي
الفضل محمد بن أبي القاسم علي بن أبي جعفر محمد بن حمزة أحمد بن
محمد بن إسماعيل اديباج ، صاحب أبى الصرايا ( 1 ) بن محمد الأكبر
المحدت العالم الملقب بالأرقط بن عبد الله الباهرين بن الإمام زين -
العابدين أبى محمد ويقال : أبى القاسم ويقال : أبى الحسن ، ويقال : أبى
بكر علي بن الحسين السبط الشهيد سيد شهاب أهل الجنة أبى عبد الله
بن مولانا أمير المؤمنين وسيد الوصيين أبى الحسن ، ويقال : أبى تراب
على المرتضى ابن أبي طالب صلوات الله عليهم أجمعين وادام معاليه
وأهلك أعاديه ، الذي هو ملك السادة ومنبع السعادة ، وكهف الأمة
وسراج الملة ، وطود الحلم والرزانه ( 2 ) وقس القس ( 3 ) والا بانة ،
وعلم الفضل والافضال ، ومقتدى العترة وألال ، وسلالة من نجل النبوة ،
وفرع من أصل الفتوة ، وعضو من أعضاء الرسول ، وجزء من اجزاء
الوصي والبتول ، واحدا لقوم الذين ولاؤهم برزخ بين النعيم والجحيم ،
متعه ( 4 ) الله بأيامه الناضرة ، ودولته الزاهرة ، ومحاسنه التي بها
سار ( 5 ) ، وملك الرشاد ، ( 6 ) .
فعرض على كتاب الأربعين عن الأربعين في فضال أمير المؤمنين
عليه السلام ، تصنيف شيخ الأصحاب أبى سعيد محمد بن أحمد بن الحسين
هامش
( 1 ) نسخه إجازات : صاحب السرايا .
( 2 ) تصحيح احتمالي است ودر نسخه ها " الدراية " است .
( 3 ) در قاموس گفته القس مثلثه تتبع الشئ وطلبه . ودر منتهى الإرب گفته " قس
مثلث " در پى چيزى شدن وجستن آن .
( 4 ) نسخه شيخ حر : " متع " وظاهرا " متعنا " صحيح باشد .
( 5 ) نسخه إجازات : صار .
( 6 ) نسخه شيخ حر : ملك الوراد .