أرأيت زين الدين صار لمقصد
نائى النوى قاضى المزار شطون
أرأيت كيف تزعزعت لوفاته
عصم العلاء وأذعنت للهون
ركب المنابر واعظا وملقنا
طرق الديانة أيما تلقين
ولطالما نثرت شوارد لفظه
افراد در تستفاد ثمين
ولطالما حلب العيون دموعها
بمواعظ ملء الفؤاد عيون
حتى ارتقى من بعد ذلك منبرا
برقيه قد كان غير قمين
نعشا ولكن الرجال بناته
تبعوه بالدعوات والتأمين
هو منبر لكن قوائم أصله
أيدي الورى عن شأمة ويمين
وعظ الورى من فوقه بسكوته
من غير ما فسر ( 1 ) ولا تبيين
فجرى من الاماق سيل خلته
من متن منبعق اجش هتون
والله لو انى عذرت ( 2 ) وجاز لي
لغسلته غسلا بماء جفوني
أولو أردت حفرت في قلبي له
ملحود قبر بالوفاء ضمين
هامش
( 1 ) ما زائدة والفسر والتفسير بمعنى واحد .
( 2 ) في الأصل " أردت " وفى الهامش " والله لولا أن عذرت " .