بقراط بابقراط وفي محل بهيو فقراطوس ، وكتب أرسطاطاليس
بارسطيطلس وفي محل بارسطوطيلس ( 1 )
وأسماء أولئك الذين دخلت النسخة في حوزتهم حينا بعد حين
مكتوبة في الورقة الثانية من الكتاب فأولهم عبد الواحد ألا ريحاوي
الشافعي ( الشامي ؟ ) الجشوي ، وثانيهم عمادين الديان الإسرائيلي
ابن ربي يوسف التفليسي وثالثهم يوسف ابن رأس الجالوت ، وقد
أثبتت أسماء الآخرين ذكرا بالخط العبراني أيضا . وعندي ان
هؤلاء الثلاثة من أسرة واحدة وتداولت النسخة بين أيديهم من
عبد الواحد يدا بعد يد كما تدل على ذلك هذه العبارة المكتوبة
في الصفحة الثانية من الكتاب .
" وقد صحت ( تمت ؟ ) الاعجام في أوائل شهر شوال سنة 1003
وكتبت في شهر شعبان وقيد ( قيدت ؟ ) في الشهر الأعلى المذكور ،
كتبه حجت عبد الواحد في شوال وقيده دله ( له ؟ ) محهر ( ؟ ) فجر ( ؟ )
نسخة ب
هي حوت مأتين وأربعا وأربعين ورقة اي ثمانا وثمانين
وأربعمائة صفحة . وفي كل صفحة منها 22 سطرا . وعدد الألفاظ في
كل سطر منها يختلف بين الستة والتسعة . وخطها عربي جيد . وعناوين
الأنواع والمقالات والأبواب مكتوبة بخط جلي واضح . وقد أثبت
فيها تاريخ الفراغ من كتابتها ولكنه قد امحى فلا يقرأ صحيحا ،
وقد ذكرها الورد في فهرسه وجنح إلى أنها للقرن الثالث عشر .
هذه النسخة أيضا لم تخل من وصمة النقص الحاط عن قدرها
حيث عريت من المقالات الثلث الأخيرة للنوع الرابع وكذلك من
المقالة في طب الهند من النوع السابع ، وكثير من الأبواب والمقالات
هامش
( 1 ) صفحة 26 وغيرها