القيمة تتفاوت بها تفاوتا ظاهرا * واعلم قوله في الكتاب طويل أو قصير - بالواو - لان الامام نقل عن
العراقيين أنه لا يعتبر ذكر القد وتابعه صاحب الكتاب في الوسيط لكن كتب العراقيين مشحونة
بأنه يجب ذكره ولم يتعرضوا لخلاف فيه والله أعلم * واعتبروا التعرض لأمر سادس وهو الجودة وهذا
لا يختص بالرقيق ولا بالحيوان وستعرف حكمه من بعد ( وقوله ) ثم ينزل كل شئ على أقل الدرجات
معناه أنه إذا أتى بما يقع عليه اسم الوصف المشروط كفى ووجب القبول لان الرتب لا نهاية لها وهذا
فتح العزيز — صفحه 289
پدیدآورندگان: عبد الكريم الرافعي
ص۲۸۹