مجاوزتها لها لكن لا قائل به هكذا ذكره لكن العراقيون والصيدلاني وغيرهم اعتبروا ما تمناه وضبطوا
التباعد بأن يكون بحيث تختلف المطالع كالعراق والحجاز والعراق وخراسان والتقارب بان لا تختلف
فتح العزيز — صفحه 275
پدیدآورندگان: عبد الكريم الرافعي
ص۲۷۵
پدیدآورندگان: عبد الكريم الرافعي