تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فتح العزيز — صفحة 275

مساهمون:

ص٢٧٥
مجاوزتها لها لكن لا قائل به هكذا ذكره لكن العراقيون والصيدلاني وغيرهم اعتبروا ما تمناه وضبطوا التباعد بأن يكون بحيث تختلف المطالع كالعراق والحجاز والعراق وخراسان والتقارب بان لا تختلف