الخصوص ظاهره يشعر بالعبارة الأولى من العبارتين الحاكيتين لوجود ابن حربويه وتسمية الأول
والثاني قولين لا تكاد يوجد لغيره وإنما حكاهما الجمهور وجهين ( وأما ) قوله وقيل يتخير فمنهم من حكاه قولا
على ما سبق ( وقوله ) ولو كان اللائق بحالة الشعير يتفرع على اعتبار قوت الشخص دون اعتبار القوت الغالب
وإن كان معطوفا على ما يتفرع عليهما جميعا ( وقوله ) أخذ مما يليق بحاله يجوز إعلامه بالواو لاحد الوجهين
فتح العزيز — صفحه 230
پدیدآورندگان: عبد الكريم الرافعي
ص۲۳۰