تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فتح العزيز — صفحة 197

مساهمون:

ص١٩٧
قال ( والقوت كل ما يجب فيه العشر وفى الاقط قولان للتردد في صحة حديث ورد فيه فان صح فاللبن والجبن في معناه المخيض والسمن ثم لا يجزئ المسوس والمعيب ولا الدقيق فإنه بدل وقيل إنه أصل ) *