الفطرة واستمرار شغلها بواجب الكفارة إلى يقين الاعتاق قال القاطعون بالوجوب ( أما ) منقول
المزني فلا اختلاف فيه الا انه أجاب في النص الأول في إحدى المسألتين دون الأخرى والاحتجاج
بالمفهوم ضعيف ( وأما ) فصل الكفارة فالنصان مقرران والفرق الاخذ بالاحتياط في الطرفين بتقديره
حيا بالإضافة إلى الفطرة وميتا بالإضافة إلى الكفارة ليأتي بيقين الاعتاق وكيفما قدر فالأظهر
فتح العزيز — صفحه 154
پدیدآورندگان: عبد الكريم الرافعي
ص۱۵۴